正文 驱魔人李立157--驱魔人李立(49)

一个假期就过去了！(49)

2017.9.04星期一。在李茶的店。

今天的每日一抽抽到的是:权杖六，丑恶的清廷皇帝。注解：似远还近的进击。

易儿来读维摩诘经。

易儿说：[当时，维摩诘问众香菩萨:[香积如来以何说法？]

香菩萨们说：[我土如来无文字说？但以众香令诸天人得入律行！

菩萨各个坐香树下，闻这个妙香，即获一切德藏三昧！得是三昧者？菩萨所有功德皆悉俱足！]

香菩萨们问维摩诘说：[今世尊释迦牟尼佛以何说法？]

维摩诘说;[此土众生刚强难化，故佛为说刚强之语以调伏之！

言是地狱，是饿鬼，是诸难处，是愚人生处。

是身邪行，是身邪行报，是口邪行，是口邪行报。是意邪行，是意邪行报。

是杀生，是杀生报。是不与取，不与取报。

是邪淫，是邪淫报。

是妄语，是妄语报。

是两舌，是两舌报。

是恶口，是恶口报。

是无义语，是无义语报。

是贪嫉，是贪嫉报。

是瞋恼，是瞋恼报。

是邪见，是邪见报。]

老伯说：[今天到此！]

又说:[两个佛国弘法不同！]

易儿说：[您很少用这些法，来吓我？]

老伯说：[不奇怪！因为你少有恶！]

[喔？是这样！]

老伯静下来打小说。

苦行与洁癖

苦行是因为感觉自己过去太脏，因此今生藉着苦行来洗涤内心的污秽！在苦行中好好忏悔！不生出恶念来！

以求来生之福！

问题是苦不足於建造福？

布施才能造福。

出家的思想，有的人则充满洁癖，以为高人一等，而傲慢起来！出家的女人没有家，就不必做家务事，被家锁住。也不避服侍丈夫，带小孩，孝顺公婆！因此更形洁癖，心已非人了！

这两者皆不足以修行？

并且是没有智慧！

很多修行者，在苦行与洁癖中沉沦！甚至得到世人的供养，因此是在累积罪业而不自知。

苦行的时代已经过去了！

洁癖的修行人却正在增加。以出家为洁癖的人，太多了！

为什麽说要在人世修行?

是因为以人性而为修行！不是以神性或奴性而修行？

早上10点多，若兰又从长镜子飘出来。

坐下来打小说。

阿差来请安。

若兰就抓住不放！

[你有需要？]

[有！快！]

他们就在地板上做起来！

很快！

就了事！

阿差又被吸去泰半的阳气！

就又逃走了！

若兰慵懒地飘进镜子里去。不出来！

感觉自己是一丝不挂，羞答答的！

这样通一通也好！唉！女人就是女人！

若兰得到非凡的感觉。

然而进入净化之境。真的很妙！不过自己也觉得自己太野了？

很不好意思。

这几天省电，缺电，店在哪里？成为媒体的标题。

电在哪里？核能只占了14趴？是不是可以提高一点。

民间有50趴以上的人赞成核电运转。

也有50趴的人赞成核四复运！

林全却说：不可能，死了这一条心！

林俊邑说：[立法院不会通过！]

好不强硬！哈！

又来了！

今天的气温又升高到38度以上。

夏夕子还是没有来？

阿玉一大早就回冬石的家。

像麻雀一样的喜悦。回到房间开始打部落格。因为老伯这两天都对他很好！易儿也没来争。

这样可以写一篇游记。

老伯又静下来打小说。

请问你是捉住什麽而活下去的

生命本身如果去除了三餐的顾虑？以及社会阶级的压力？缩减到即为原始的工作与生活？

活下去，就好像很简单了！

无所得，无所求，无作，无愿，就只是活着！

这样可以节省下很多钱很多事。

甚至不结婚，不接触男女，去出家。

又自己约几个同参出来住茅棚。

这样就没人管！

但除了活着？

您要有一种追求！比方自心现量，或者自性开悟！您要有一种活下去的质！

修行！

这就是不生不灭的本质！以此作为活下去的目的！

而不是空空如也？

老伯问：[是不是这样的依靠还是不行?是妄想！]

龙树说：[应该不着一边，不着一念，一想，而活在一佛乘中！]

[喔？]

[因为一个小小的执着？都是魔事！]

老伯说：[这个我懂！]

又问：[那不必捉住什麽而活下去？]

龙树说：[当然，大乘法是活在当下，不求不得的！]

老伯问：[微细的执爱也不可以？]

龙树说：[是的！]

老伯停下来。

想到心灵上的忏悔以及实践！

在修行上是完全不同於世论的！

现实中，很多事会来搞你，使你心慌慌，不知所措！

遑遑不可终日！

因为你在因缘鈎锁之中！无法解脱！

放下，不如活在禅想之中。

你不能靠一佛而修行！

要自性自修！(2017.8.09完工)